Наша духовность

Наша духовность уходит своими корнями в терезианскую кармель, жившую в стиле Франциско Палау, Он фокусируется на опыте церковной тайны как тайна общения: Бог и соседи, Это конкретизируется в призыве к братскому общению, созерцательности в дружеских отношениях с Богом и слушании Его Слова, миссионерского духа, который заставляет нас идти к тем, кто в нас больше всего нуждается. 

Быть видимыми пророками и знамениями причастия также означает продвижение в общая миссия, оценивая взаимодополняемость и укрепляя общественное чувство жизни и миссии.

Сделайте Евхаристию центром жизни (MRel 3, 1-12; 4, 22-24. 28; 11,4), как максимальная реализация единства с Богом и братьями, призывает нас сделать его живым выражением в братстве и в общении с бедными, таким образом предвосхищая Универсальный банкет Королевства.

Присутствие Мариикак идеальная фигура и тип Церкви, образец подчинения воле Бога и свободная и щедрая сдача другим.