팔라우-푸이글라트 II

이전 페이지에 설명 된 사건을 해석하려면 성직자와의 긴장 관계가 풍부한 푸이 글라트 주교 교황청의 변덕스러운 맥락에 배치하는 것이 필수적입니다. Fr. 에스콜라-팔라우의 대중 선교 협력자 인 레리다의 마리아 서지 아카데미의 창시자이자 이사, 교구 부국장 등-. 이들은 이 주교의 교황직을 뒤흔든 일련의 갈등에서 암시적인 고리 중 일부에 불과합니다. 그들 모두는 그에게 항소하여 교구의 삶을 방해했습니다. 총무는 누구도 자신의 의견을 가질 수 없었던 주교에 의해 해임되었습니다 : "...".이곳에 오기 전에는 이 성직자를 알지 못했을 것입니다.." -그는 피해자의 태도로 말했습니다.

이 모든 지원에 지친 팔라우는 모든 사람이 볼 수 있도록 자신의 입장을 명확히 밝히기 위해 법적 조치를 취하기로 결정했습니다. 그는 아이토나의 본당 신부에게 도움을 요청했습니다. 동시에 팔라우 가족은 주교와의 면담을 요청했는데, 동생에 대한 비난이 부당하다고 생각했기 때문에 동생을 변호하고 싶었기 때문입니다. 주교는 이를 허락하지도 않았고 대답도 하지 않았습니다. 다행히도 교양 있는 사람들이 더 많았으니까요!

팔라우는 타라고나에서 카르멜 노베나를 설교해야했습니다. 그가 그것을받지 못했을 때 그는 감독의 지시에 따라 사무실의 합법화를 요청했습니다. 그가 응답하지 않았기 때문에 그는 비난의 우호적 인 취소 또는 법적 경로의 수용이라는 대안을 제안했습니다. 물론 타라고나 대도시가 결정하기 전에 그는 결정할 수있었습니다!

그는 오랫동안 기다렸지만 아무 소용이 없었습니다. 그 역시 답장을 받지 못했습니다. 팔라우는 타라고나에서 제출하려고 했던 서류 사본을 동봉했습니다. 이렇게하면 그는 모든 것을 최신 상태로 유지하고 끝까지 명예와 충성을 다할 수있었습니다! 아마도 이 문제에 대한 푸이글랏의 태도를 바꾼 것은 대도시로 향하기로 한 팔라우의 결정이었을 것입니다.

사실, 그를 비난하기 위해서는 실제, 외부, 심각하고 완성 된 범죄와 같은 객관적인 조건이 필요했습니다. 그리고 이것은 프란시스코에서 증명할 수 없었습니다. 그는 대답을받지 못한 채 반복적으로 자신을 낮추고 용서를 구했기 때문에 고집 스럽거나 완고하지도 않았습니다.

이유도 모른 채 1868년 푸이글랏은 그에게 교수직을 부여했고 다시는 이 문제를 주장하지 않았지만, 그는 무슨 일이 있었는지 잊지 않았습니다. 그는 팔라우가 대도시에 항소를 제기했는지 여부를 알 때까지 문의했습니다.

그는 이렇게 말한 적이 있습니다: 제 전임자가 그에 대해 끔찍한 말을 했어요.. 보시다시피,이 교회의 한 사람에게 많은 거짓의 비가 쏟아졌습니다. 기지에서 우리는 그에 대한 많은 적대감과 분노를 감지합니다. 얼마나 안타깝고 쓸모없는 고통입니까!

이듬해 레리다 교구의 일부 마을에서 팔라우의 설교는 성직자의 호의적 인 환영을 보여주었습니다. 그 직전에 아이토나에서 우리 주인공의 후원으로 어린이 학교 건설이 시작되었습니다. 이것은 그의 동료 시민들의 이익을 위해 종교적, 문화적 진흥의 중요한 작업이었으며 이에 감사했습니다.

1870년 푸윌라트가 사망할 때까지 관계가 정상화된 것으로 추정되는 사건들. 푸이글라트의 집권 기간에도 정상화는 계속되었습니다. 그의 생애 마지막 몇 년 동안 팔라우는 그의 고향 마을을 자주 방문했습니다.

마침내 팔라우에 대한 푸이글랏의 문제는 근본적으로 해결되었습니다. 주교가 입장을 바꾸면서 적대감이 사라지고 긍정적인 전망이 늘어났으며, 심지어 종교 공동체의 수호자가 되었습니다.

이 일시적인 여정에서 모든 것은 상대적입니다. 가장 끔찍한 상황, 심지어 전쟁, 팬데믹 등 우리에게 엄청난 고통을 안겨주는 상황도 마찬가지입니다. 우리는 믿습니다.