深く教会的な人であったフランシスコ・パラウの祝日は、彼の娘たち、つまりカルメル会の宣教師たちに、彼の本当の姿、すなわち会衆性によって織り成された生涯を紹介するよう促す。彼は、最愛の人である教会に仕えるという召命を強く自覚していた。しかし、この愛が自分の消滅とともに消えてしまうことを恐れていた。そして、自分の内なる旅路に細心の注意を払いながら、教会に関わる集団として、その次元で教会を生きることを夢見ていた。シノドス教会は彼の夢であった、そう、神は今も人々に王国の仕事を託し続けておられるのだから。

私は、パラオ、基準点としての神-善を信じていた。むしろ教会の神秘を。友人や知人に近づき、自らの信念を分かち合うこと。数多くの引用文が、その関心を証明している: C希望者は私が集める。 大冒険を証明したサーチステーション。最後まで。彼らは共にその教会の構造を変えようとする。彼らにはかなりの約束があった。

FUNDAMENTO、昔も今も シノダリティ。 前述したような探索、ウェルカムリスニング、静寂、形成の空間、途中のリハーサルなどが織り成す。そして同時に、小さな成果を祝う。このようにして、彼らは友愛の新しい道を切り開いた。洗礼によって、私たちは新しい人となる。 こうすることで、彼らは自分自身の最良の層に下りやすくなる。洗礼は彼らを静寂の世界へといざなった。静寂の世界では、神のいのちが顕現し、人間存在のはかなさをよみがえらせる。神との出会いの空間は相当なものだった。神の愛が、この共通の旅の降伏と喜びを温めた。

その理由は?プロジェクトを歓迎し、評価し、指導し、司会し、同行することが急務だった。共同体の貢献は増え続けていたからだ。

フランシスコ・パラウが生きた時代、彼はどのようにシノダリティの夢を実現したのだろうか?彼は教会との関係を更新した、そう、それは非の打ちどころのない組織であったとはいえ、せいぜい少数の優れた管理だけではなかったからだ。そのような生活空間を緩和するために、一人ひとりが、会堂的で円環的な教会であるという意識を強めることの意味をはっきりと自覚した。ピラミッド型ではない。自分たちがこの変化に責任を持ち、その成長を保証するのだということを知ること。もちろん、そのような参加を期待できるようになること!

こうして彼は、彼らが自分たちの最高の層へと降りていくのを促した。それは彼らを静寂に陥れた。静寂は本物であり、変容させるものであり、そこでは後に神の生命が姿を現し、人間存在のはかなさを回復させるのである: イエスはあなたを愛している。cta.88.彼への信仰をよみがえらせなさい。 神の愛が降伏と共に歩む喜びを温めた。

パラオは人間の弱さの勇気を頼りにした。最大の共通善。静寂、寝床、そして人間生活の最良を展開する神の生命を顕現させる故郷。コミュニケーションと沈黙が二人を結びつけ、激しい福音的生活がはじまった。それは豊かな教会性をもたらした。そして、彼らが「最愛の者」としての教会を発見するまで。

もちろん、その賜物と課題はシノドス教会であったから、彼は彼らが交わりを生きるための道を発見することができた: 私は毎日、心をひとつにして祭壇に捧げます。 そして使命に心を開くこと。共に歩む」ことは、コミュニケーションを強め、交わりにつながることは明らかだからだ!同時に、教会的精神をもって人生の困難や嵐に立ち向かい、共に解決策を模索し見出すことができる。すべての人が関わり、参加することで、物事はよりよく進むという確信のもとに成長するのです。

シノドスの旅は、神の民の具体的な生活にも根ざしている。そのような経験の小さな成功は、その限界や困難と同様に、教会における交わりを強める助けとなる。聖霊の働きに対して常に従順であること。聖霊は、人々が何を言い、何をすべきかを伝えてくださる。それはまた、この単純で透明な、しかし重要な経験を分かち合う動機ともなる。

フランシスコ・パラウは、こうして彼らの存在をより良い層へと導いていった。こうして彼らもまた、教会的シノダリティの役割の中に入り、成長していった。パラウが亡くなった時、彼らはすでにかなりのグループを形成しており、シノドス的なスタイルでファミリーの旅を管理していた。

それは、洗礼のおかげで復活の風土の中で生きることを意味する。満ち足りた領域。同時に、それは彼らを「私」の体験から「私たち」の体験へと下降させた。フランシスコ・パラウは、たゆまぬ努力で彼らの中にシノダリティの種をまいた。この方向に向かって歩むことは挑戦だった。そうすれば、彼らは非人間的な階層になることはない。それどころか、彼らは目覚めの姿勢であり続けるだろう。眠っている環境を目覚めさせるために目覚めるのだ。

神は昔も今もインフラ。みんなのもの。最大の共通善。偉大な旅人たちにとって、人生の中心はキリストであり、教会である。

コミュニケーションは、神との、そして他者との、深い交わりの前段階である。そして、このシノダリティの精神をもって宣教に赴くことは、私たち一人ひとりの問題なのです。神のみこころは善である。パラオ神父はこのように言う: 私は毎日、あなたがたを一つの心として祭壇に捧げる、7章。 教会と全人類との具体的な和解も目指す。ピラミッド型教会から会堂型教会への変化。社会は、このピラミッド型の教会から遠く離れているが、それを強く求めている。傷つき、福音を渇望している。私たちの神もまた、私たちが友愛の新しい道を開くことを望んでおられ、他の教会からもそうするよう促されています。この次元からも、私たちは新しい友愛の道を切り開かなければならない。強烈な福音的生活の爆発、これがパロッティア家の合言葉であった。経験の始まり継続、適応、そして鼓動、今。

エステル・ディアス・S       

jaJA
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