Ibiza Mission 1865 I

Après vérification, la pédagogie missionnaire du Père Palau et la joie des fidèles à la fin de la mission en 1864, ils l'ont engagé pour l'année suivante.

Avec raison. Parce que les Palaos ont réussi à influencer profondément la vie religieuse de l'île grâce au témoignage de sa vie. Surtout! En outre, presque sans intention, il a ouvert un canal de renouveau chrétien. Oui oui. Cela s'est produit quand il a transformé sa demeure d'Es Cubells en un centre d'attraction mariale. Avec l'ermitage de Nuestra Señora de las Virtudes. Bien sûr! Le père Palau savait qu'il n'y avait pas d'aimant plus puissant pour attirer la vie des insulaires.

Votre projet d'évangélisation? Elle consistait, fondamentalement, comme toujours, à prêcher l'Évangile et à le transformer en vie. Il a intensifié ce deuxième aspect: au niveau personnel et social. Car l'évangélisation affecte le social comme instrument efficace. Ainsi, les piliers de toute société juste et libre sont renforcés. La pratique des vertus chrétiennes le garantit: respect mutuel, contrôle des mauvaises inclinations, rectitude, obéissance, etc. C'est ainsi que la transformation de la société s'effectue, à bien des égards. D'autre part, le travail d'évangélisation devait être tenu à l'écart des options politiques. Approche très claire. Bien qu'il comprenait - comme il comprend - le respect de l'autonomie légitime des autorités constituées. Francisco Palau ne s'intéresse qu'à la personne. De son double aspect: humain et spirituel. Et à ce projet, il consacrera le meilleur de son existence.

À Ibiza, le père Palau avait trop de souvenirs. Fidèles fidèles. Des amis et connaissances qui regrettaient son absence. Là, le vêtement bien-aimé est resté: Notre-Dame des Vertus. Là, la grotte Vedrá. Revendication de plénitude. Maintenant, il est revenu pour semer évangélique.

Rafael Oliver, un admirateur des Palaos, s'est vu confier cette situation ecclésiale difficile. Cependant, il a compris que le moment était venu. Pour que? Pour une régénération religieuse du peuple. Capable de transformer votre paysage spirituel et social. Bonne décision! Ensemble, ils ont élaboré un plan visant à purifier l'environnement. Pour éveiller la conscience chrétienne des familles. Parmi ceux qui pourraient influencer la promotion religieuse et culturelle des autres, en particulier.

Les missions populaires, qu'elles ont organisées, entament leur deuxième phase d'évangélisation. Personne de mieux que le père Palau pour diriger ce projet - maintient Oliver. Homme d'église, inconscient de tous les intérêts, connaisseur expérimenté. Tant de la mentalité ibizan que de la situation environnementale. Moment très opportun celui-là, oui. Eh bien, dans la plupart des diocèses espagnols, les missions ont réapparu. Réponse à la convocation du jubilé, accordée par le pape.

Après la mission dans le diocèse de Barcelone, avec cinq mois de travaux urgents, la santé des Palaos souffre. Repos quelques jours à San Honorato de Randa -Mallorca-. Avec les ermites, évident!. D'un autre côté, les Ibizans l'attendaient avec enthousiasme. Il y avait une préparation minutieuse. Fruit du vécu l'année précédente.

Cette éventualité, ainsi que la proximité de la récolte, ont conduit à la réduction du projet. Cela a entraîné une réduction considérable de l'itinéraire prévu. Les villes à évangéliser étaient donc S. José, S. Agustín, S. Antonio, Sta. Inés, S. Mateo, S. Miguel et S. Rafael. Pour conclure à Ibiza.

Cible? C'était double ou triple - selon la façon dont vous le considérez: la moralité, la culture et la création de vos propres autorités.

Réforme douanière basée sur le fouettage de certaines anciennes. Éliminer l'ancienne tradition de la parade nuptiale. Cause de meurtres fréquents et horribles. Les deux jeunes prétendants, comme la fiancée. Avec les conséquences terribles des avortements, des enfants trouvés, des infanticides Là, l'origine de l'immoralité qui prévaut.

Un autre chapitre de la saga, concernant la non-conformité, était le manque de considération pour la propriété privée. Ils n'avaient aucun scrupule à laisser des troupeaux de bétail dans les fermes voisines. Et les propriétaires n'avaient pas plus de défense contre cet abus que la force brute: pour compenser ce mal par un autre. Ils ont détruit les récoltes de l'ennemi. De ce manque de respect pour la propriété naissent des combats, des haines et même des homicides.

En même temps, le P. Palau devient la voix du peuple. Il demande au gouvernement central une solution aux problèmes urgents de l'île: évêque pour le diocèse et maire pour la ville, la culture et les soins de santé. Presque rien!

L'amour pour l'Église, en la personne du pape, se retrouve dans la mission. Homme d'Église lui, dans toutes ses dimensions, non?