Lorsque je suis arrivée dans cette mission de Quellouno, ce texte de Luc est resté gravé en moi et chaque jour que je regarde autour de moi et que je vois les montagnes de ce lieu, il m'émeut et me motive à être un compagnon de route avec Marie. Nous, les missionnaires carmélites, sommes dans cette belle vallée depuis plus de 25 ans.
Je suis Celia Beatriz Altamirano Díaz, carmélite missionnaire, j'ai 43 ans, je suis fille d'immigrés d'Apurimac, vivant dans un quartier du cône sud de Lima. Je considère cet aspect comme important dans ma vocation missionnaire, car depuis mon enfance, cette réalité m'a rendue attentive à voir et à sentir ce qui se passait autour de moi, en particulier à cause de ce que j'ai vécu pendant la période du terrorisme ou du conflit armé interne au Pérou (1980-2000). Au milieu de ce contexte, j'ai eu l'occasion de vivre trois ans de mon enfance dans le pays de mes parents et ce fut suffisant pour comprendre le quechua, qui s'est imprégné en moi comme une partie de mon identité et de mon impulsion à rechercher la visibilité des plus pauvres et de ceux qui ne sont pas compris dans leur langue natale. Aujourd'hui, le quechua est pour moi un précieux instrument de communication et de rapprochement culturel.
Mission à travers les montagnes
Ma communauté missionnaire de Quellouno est composée de trois sœurs : Ana María, Rosa et Isabel. Le district est situé dans la province de La Convención, département de Cusco.
Depuis mon arrivée en 2014, j'ai lentement appris à connaître cette réalité avec sa végétation vivante et son eau abondante, visible dans les belles cascades qui ornent les montagnes et les rivières, où les eaux des montagnes convergent.
Parcours missionnaire
Le travail d'évangélisation dans ce lieu consiste essentiellement à être des accompagnateurs sur le chemin de ces villages. Nous visitons les communautés chrétiennes, environ 92, en équipe avec les deux prêtres de la paroisse. Nous motivons l'expérience de la foi et de l'engagement chrétien, main dans la main avec les enseignants des établissements d'enseignement primaire et secondaire, avec lesquels nous essayons de les former aux valeurs et à la préparation aux sacrements de l'initiation.
En termes de santé, nous avons constaté que la politique de santé exclut les populations vulnérables, en raison du système bureaucratique. C'est pourquoi nous fournissons des soins de base à partir d'un poste de secours paroissial, principalement à la population âgée parlant le quechua.
En réponse aux risques sociaux et à la protection des adolescents, en particulier des femmes, ainsi qu'à notre contribution à l'éducation, nous disposons d'une "Casa de Acogida" pour les élèves du secondaire, un projet qui accueille des enfants aux ressources économiques limitées et provenant de populations éloignées de la capitale du district.
DÉFI ET ENGAGEMENT MISSIONNAIRE
La mission de l'Église est silencieuse, mais respectée et connue de la population. On peut dire qu'il y a de la crédibilité et que dans de nombreux moments de conflits sociaux dus aux demandes de la population sur des questions agraires, parce qu'elle est affectée par la route vers la zone d'extraction du gaz (Camisea) ou pour des questions de corruption des autorités, en tant que communauté de missionnaires carmélites, nous sommes
en tant que point de référence pour le soutien, l'espoir et la médiation. Nous sommes pour les personnes comme la "mère" vers laquelle les enfants se tournent pour obtenir des conseils, du réconfort et de la protection.
Être dans cette mission, dans le territoire amazonien, signifie aujourd'hui plus que jamais pour moi un défi délicat et complexe de présence évangélisatrice. Avec l'invitation du "Laudato si" du Pape François, nous ne pouvons pas ignorer la réalité de la douleur sur nos terres due à la déforestation, à la pollution de l'eau... C'est un appel urgent à "prendre soin de notre maison commune" et donc à défendre la vie.

