Une batterie d'activités missionnaires dans le diocèse de Barcelone fait suite à la fructueuse mission d'Ibiza. Palau, un homme d’harmonie avérée avec son environnement humain, développe cette splendide dimension. Il prend en compte le manque de personnes dans le voyage évangélique. Il est également conscient du fait qu’il peut remédier, en partie, à une telle pénurie. L'option influence préférentiellement son amour pour l'Église persécutée. Parce qu'il la vit, prêche l'amour. Stimuler pour vivre en paix. -Il a toujours poursuivi cet objectif- N'est-ce pas vrai? La reconnaissance du missionnaire apostolique, reçue il y a plusieurs années, est une incitation à se lancer dans des missions populaires, avec l'intensité et la cohérence qui le caractérisent. Pour Palau, cette reconnaissance signifiait sans aucun doute un tournant dans sa carrière. Il l'a prouvé de loin. Vérité?.

Compte tenu de ce fait, la question se pose: comment se fait-il que Palau, le fils du Carmel, soit une famille, de préférence contemplative - à ce moment historique - nous le voyons comme un missionnaire tous terrains? Attitude normale. Exclaustré, essayez de servir l'Église en cas d'urgence. En tout cas, il n'y a pas d'antagonisme entre la dimension contemplative et la mission. Pourquoi pas

En fait, notre protagoniste a suffisamment de bagages pour transmettre un contenu évangélique à la population. En même temps, il se distingue par son témoignage, dans cette dimension. L'homme d'intériorité profonde est en mesure de l'offrir à l'environnement. Oui, oui, car à l'intérieur nous découvrons l'honneur de la mission. Et par conséquent, la mission est proportionnelle à l'expérience spirituelle du missionnaire. Parce que - comme l’affirme l’un de nos documents - la mission est la dimension engagée de la contemplation. Elle consiste à offrir ce qui est reçu: la vie de Dieu. Et c'est ce que nous devons apporter à ceux qui nous entourent. Il ne peut pas être confondu avec les devoirs. La mission c'est la vie. La tâche n’est rien d’autre que le canal par lequel passe la mission. Est-ce que je me trompe

Quelle est la mission? En communiquant aux autres que:

  • Dieu nous aime beaucoup
  • Aimer chacun, avec nos singularités
  • Nous sommes des enfants de Dieu et donc des frères parmi nous
  • Dieu nous veut heureux.

Ni plus ni moins. C'est ce que Palau a communiqué. Et il l'a fait avec soin: Ma mission consiste à dire aux gens que vous, Église, êtes infiniment beau et gentil et que vous leur prêche qu'ils vous aiment. Aimez Dieu, aimez les autres. C'est l'objet de ma mission. ».

L'intériorité et la mission, lors de la tournée vocationnelle de Palau, étaient des expressions pertinentes de sa spiritualité. Profitez aussi du mystère de l'Église. Qui en doute! L'homme contemplatif était Palau. Fils du Carmel, où la contemplation était et est un facteur de premier ordre. Bien qu'il vécut peu de temps dans le couvent, il était un autodidacte dans l'assimilation du charisme. D'autre part, il avait de grandes possibilités d'intériorisation et cherchait des endroits et des moments propices à la soif qui l'envahissait. Soif de dialogue avec Dieu et d’approfondir la vie. Les deux dimensions sont nées des racines de sa propre existence. Admirable!

Oui, Palau était un grand missionnaire. Il a consacré son temps et ses projets aux secteurs les plus conflictuels du Barcelone de son temps. Il a diffusé la parole de Dieu dans les îles Baléares, ainsi que dans diverses régions du pays. Il était un porte-parole autorisé pour la parole de Dieu. Droit

Muni de cette armure et avant l'appel de l'évêque, il proposa de collaborer aux missions populaires. Pour les diriger: stimulez les participants, guidez-les et accompagnez-les.

C’est maintenant que l’intérêt de l’évêque de Barcelone pour les missions atteint son apogée. Quelle était la cause? La publication de Quanta Cura et Syllabus. Ils sont promulgués par le pape Pie IX. Et c'est le cas en 1864.

Les deux documents ont abouti à un magnifique jubilé. En préambule, les diocèses espagnols ont connu une résurgence pertinente et fructueuse des missions. Ils étaient considérés comme le moyen le plus approprié pour préparer les fidèles à gagner les indulgences de la grande fête. Raison pour laquelle les années 1864 et 1865 ont été dénommées - par les contemporains - années des missions. Il y avait tellement de demandes missionnaires qu'il n'était pas possible de toutes les assister. Ils ont donc duré jusqu'à l'année suivante. Ils étaient d'autres fois, non?

Contemplation et mission. Systole et mouvement de diastole dans l'existence de Palau. Un défi pour toute croyante et, bien sûr, pour chacune d’entre nous: ses filles.