روحانا لها جذورها في الكرسي تيريسيان ، عاش في أسلوب فرانسيسكو بالاو. وهو يركز على تجربة الغموض الكنسي كما سر الشركة: الله والجيران. هذا ملموس في الدعوة إلى الشركة الشقيقة ، والموقف التأملي في المعاملة الودية مع الله والاستماع إلى كلمته ، والروح التبشيرية ، والتي تجعلنا نذهب نحو أولئك الذين هم في أشد الحاجة إلينا.
كون المرء أنبياء وعلامات بالتواصل يعني أيضا التقدم في مهمة مشتركة، وتقييم التكامل وتعزيز شعور المجتمع بالحياة والمهمة.
اجعل الافخارستيا مركز الحياة (MRel 3 ، 1-12 ؛ 4 ، 22-24. 28 ؛ 11,4) ، كإدراك أقصى للوحدة مع الله وإخواننا ، يحثنا على جعله تعبيرًا حيًا عن طريق الأخوة والمشاركة مع الفقراء ، وبالتالي توقعنا المأدبة العالمية للمملكة.
وجود مريم، كشكل ونوع مثالي للكنيسة ، نموذج للاستسلام لإرادة الله والاستسلام الحر والسخاء للآخرين.
